中国神怪的后现代生活 《非人哉》典故解读

九尾狐：卿本祥瑞，祸渡东瀛

《非人哉》的第一主角名叫“九月”，造型为青春宅女，真身是一只修炼多年的九尾狐。如今，她决定采取最富挑战性的方式——在当今社会立足生存，来继续修仙之路。

中国民间故事里，各路狐仙、狐狸精层出不穷，九尾狐在其中似乎更为高大上。大家最熟悉的，恐怕就是《封神演义》中商纣王的宠妃妲己——被九尾狐狸精附体惑乱君王。实际上，九尾狐并非一开始就这么坏。它早先出现在先秦的《山海经》里，只是种奇异动物，人吃了它的肉能辟邪。在秦汉时代，九尾狐还是祥瑞的吉兆，所谓“德至鸟兽，则狐九尾”。东汉成书的《吴越春秋》，更是记载了九尾狐带给大禹的利好。当年大禹忙于治水，三十岁还没成家，有次经过涂山，忍不住念叨自己怕要“注孤生”，随即碰到一只九尾白狐。大禹感此吉兆，就地娶了个姑娘“涂山氏”，她生下的儿子启，后来开创了夏朝。汉代往后，狐狸形象开始走下坡路。唐朝时白居易就把妲己和褒姒两位国家级红颜祸水比作狐妖，宋朝时又有人用“九尾狐”来骂蛊惑朝堂的奸臣。待到明朝小说《封神演义》流行，九尾狐彻底沦为祸国殃民的妖魔形象，难以翻身了。