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那么，秦安还有没有成纪李氏的后裔呢?在今天秦安县郭嘉镇槐树川一带，分布着18个人口密集的村庄，其称谓为“又久十八庄”，槐川村南面山坡上有几十亩的李氏祖坟，相邻的朱湾村，还残存明清风格的李氏宗祠(现为朱湾小学)。
此地李氏祖训，秦安“又久十八庄”的李氏互不通婚。虽然这支李氏的家谱下落不明，但据已故的槐树川老人李炳章整理辑录的李氏家谱，称“又久”由唐代皇帝分封而来，李白也被列入世系表中。槐树川位于郭嘉河上游，这里群山环抱、向阳温暖、相对安宁，自槐川以上的郭嘉河两岸，几乎为李姓村庄占据。古人尚右，以右为尊、为正，李白自述身世中也称“世为右族”，“又久”李氏可能正是陇西成纪李氏中的一支。
秦安历史上建置复杂，但郭嘉河流域历史上基本长期属于成纪县所辖。据正史及地志资料记载，无论是汉代成纪、北周成纪、隋唐成纪，都不出显亲河及其支流郭嘉河流域。
据《中国古今地名大辞典》记载：“成纪县，汉置，故城在今甘肃秦安县北三十里。”
《旧唐书》记载：“成纪，汉县，旧治小坑川。开元二十二年，(秦州)移治敬亲川，成纪亦徙新城。”
《括地志》记载：“成纪，汉县，在秦州成纪县北二里。”
1979年出版的《辞海》释曰：“李广，陇西成纪(今甘肃秦安)人。李白，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。”
今显亲河流域的阳兀川随处可见汉代灰陶，间有秦半两钱、汉五铢钱，崖面上亦有汉墓遗迹，该流域的古城遗址至少有三座。明《秦安志》中也记载，阳兀川何氏地掘得一字砖，上有“成纪”字，可以和大量的史料相佐证。据调查，槐川村李氏世代相传，其先祖由寺嘴坪(位于唐成纪县治附近)迁来。
我们可以推想，正当成纪李氏繁盛之时，根基可能遍布整个显亲河流域。后来，由于吐蕃入侵、占据等原因，大量李氏先祖逃亡迁徙，但仍有一部分即陇西成纪李氏房的右久房，退到较为偏僻的郭嘉河上游，留守下来，看守坟园，守望宗祠。随着岁月的流逝，沧海桑田，所有的记忆都渐渐模糊了，只留下一个标识性的名字“又久”。
谁会把曾经盛极一时的陇右世家，与世代务农、穷乡僻壤的李氏相提并论呢?可历史是事实，往往是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。况且，秦安自古以“羲里娲乡”著称，“自庖羲氏开辟，已为成纪地”(明《秦安志》)，从伏羲、女娲开始，名人辈出，所以明代状元、方志家康海在《秦安志》序言中赞叹：“故圣贤君子之生，山川之名随之为穹窿。秦安居陇西万山之中，而贤人君子之生，代不绝人，非其清淑之气承运播灵，安能若此哉?”
秦安历史文化积淀深厚，是成纪李氏文化的根脉所在。成纪李氏这个文化符号往往和英雄、功业、荣誉结合在一起而值得炫耀，对于出走、流放多年甚至数辈的李白一族来说，成纪故里永远是他们的精神归宿。