可否换一种思路读《清明》?(2)



可否换一种思路读《清明》?(2)

来源:www.gushigu.cn 作者:佚名


  《锦绣万花谷》前集成书于南宋孝宗淳熙十五年(1188年),其后续有附丽(《四库全书·锦绣万花谷提要》云:“又其书既成于淳熙中,而纪年类载理宗绍定、端平年号,帝后诞节类载宁宗瑞庆节、理宗天基节诸名,并称理宗为今上,是当时书肆已有所附益,并非淳熙原本之旧矣。”),这首《清明》则见于该书后集卷二十六,故其应出现在南宋孝宗至理宗时期。虽然《清明》诗在其中未见确题,且编者认定其“出于唐诗”,但未有任何文献依据(谢文已有考辨),同样,认为《锦缠道》为宋祁所作亦于文献无征。事实上唐圭璋、王仲闻等编补《全宋词》均将此词归于无名氏(从整部《全宋词》看,五册中有作者姓名的只占五分之三,其他全归于无名氏,可见前辈学者治学之谨严)。

  综上,我修改后的结论是:既然前人举出杜牧各集均未收此诗,且《清明》诗与杜牧的《江南春》在艺术上有太大落差,杏花村亦是泛称而非专指。《清明》诗的创作时间,当从陈尚君、卞东波说为宜,作者则可能是一位民间人士。这也说明对某些地名,光靠考证是解决不了问题的,需要换一种思路。


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