来源:家长学院 作者:佚名
对尤三姐作者亦是有褒有贬。书中的贾宝玉是个天生的护花使者，不论是什么样的女孩子，只要稍有姿色，便能博得他的关爱。不论贫寒的农家女，或者低贱的青楼妓女，他一样都能献出自己的爱心，名副其实的“情不情”。然而，即便“情圣”贾宝玉，对于女孩子的爱也有明显界定。对于黛玉宝钗这样的贵族小姐是且敬且爱，对于晴雯袭人这样的奴婢侍女是且怜且爱，对于二尤这样的风流美人则是且鄙且爱。很明显，贾宝玉虽然怜惜同情像尤二姐尤三姐这样的女孩子，但实际在他的内心里，对这两姐妹还是多有轻鄙的。原文中柳湘莲聘定尤三姐为妻后，跟贾宝玉有过这样一段对话：
湘莲便将路上所有之事一概告诉宝玉，宝玉笑道：“大喜，(大喜！)难得这个标致人物，果然是个古今绝色，堪可配你。”湘莲道：“既是这样，他那里少了人物，如何只想到我。况且我又素日不甚和他厚，也关切不至此。路上忙忙的就那样再三的要定礼，难道女家反赶着男家不成？我自己疑惑起来，后悔不该留下那剑作定礼。所以，后来想起你来，可以细细问个底里才好。”宝玉道：“你原是个精细人，如何既放定礼，又疑惑起来？你原说只要一个绝色的，如今既得了个绝色便罢了。何必再疑？”
宝玉是个实在人，凡事有一说一，在此，他只肯定了尤氏二女的相貌，对她们的品行则多有遮掩，可见他对这二女的真实评价其实并不甚高。毕竟，不论是黛玉还是宝钗，甚至晴雯、鸳鸯，这些在宝玉眼里的美人儿，同时又都是宝玉所敬重的女孩子，在宝玉心目中，她们的品行远比相貌更吸引人。但宝玉看二尤只看到了一张面皮，足见红楼二尤品行之不堪。而宝玉在向柳湘莲介绍时，言语也不免轻薄，“他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那里和他们混了一个月，怎么不知？真真一对人［尤］物，他(又)姓尤。”一个“混”字把宝玉对这两个女孩子的评价基调定了性，若是高贵的名门淑女，宝玉哪敢用“混”字调侃？别说钗、黛、湘这样的名门千金，即便邢岫烟这样的贫家女子在宝玉眼里也照样是神圣而且高贵的。宝玉这样的轻薄调侃，也难怪柳湘莲会立刻悔婚，一句“我不做这剩忘八”把宝玉给说红了脸，宝玉这脸红的大有深意，可见宝玉在东府里也不是干干净净的。脂评本于此处曾有批语：互用湘莲提东府之事骂及宝玉，可使人想得到的？所谓“一个人不曾放过”。
可见，既然宝玉说“未必干净”，那就果真不干净过，当然，肯定不是尤氏姐妹。无论怎么说，宝玉对于尤氏二姐妹的真实态度还是存有很多鄙薄的。
从尤三姐的身上，我们看到了女人的一个永恒的命题：年轻时候的失足，是否需要用一辈子来弥补。尤三姐的故事对这个命题作出了一个肯定的答案，十分不幸，也十分可悲。但无论如何，尤三姐依然是《 红楼梦 》中的一大亮点，红楼众女子中，也唯有她能跟侠义公子柳湘莲牵绊上一段姻缘，这本身就是她“侠”的一面。红楼女子个个或执笔捧书或捻针引线，日后或死于贫，或死于病，唯独尤三姐是个剑下亡魂，可见其刚烈和侠性。写尤三姐渴望幸福而不得幸福，更使悲怆的色彩加重了！
红楼二尤，是《 红楼梦 》全书中的一段异文，尤二姐、尤三姐的出场就是为故事发展而服务的，是拿人物来写故事，而非以故事来写人物。尤二姐的出场既是为作者进一步刻画王熙凤这个人物服务，又为贾琏和王熙凤夫妻关系的恶化提供了契机。而尤三姐的出场则使柳湘莲的命运出现了一个180度的大转弯。仅出现了短短六回文字的红楼二尤却被作者刻画得精彩非凡。两百年来，无数读者对此二女褒贬不一，也正是这种争议性的存在，使得这两姐妹异常神秘。