来源:家长学院 作者:佚名
人。”理刑问：“可有香客和男僧来往么？”皂隶说：“因为都是女僧在内，有
推官就叫众尼姑开了纸门，带了四五个皂隶，弯弯曲曲，走了进去，方才是
作者：凌濛初
初刻拍案惊奇卷三十四
书生与和尚同宿 进士和尼姑完婚
[ 明] 凌濛初原著
吴越改写
诗云：
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
不是三生应判与，直须慧剑断邪思。
世间齐眉结发，多是三生份定，尽管也有那挥霍金银，千方百计图谋成就的，
到底还是落个空。有那一贫如洗，家徒四壁，似司马相如的，份定的时候，不要
说寻媒下聘和那人见面交谈，就是异俗另类，素昧平生，所意想不到的，却能够
成了配偶。古话说：“姻缘本是前生定，曾向幡桃会里来。”可见婚姻大事，非
同小可。只看从古至今，有那昆仑奴、黄衫客、许虞侯那一班惊天动地的好汉，
也只为从艰难险阻中成全了几对儿夫妇，至今万古流传。奈何平人见个美貌的女
子，就要偷鸡摸狗，滚热了又妄想永远做夫妻。奇奇怪怪，用尽机谋，讨得些小
便宜，玷辱人家门风。直到弄出事儿来，十个九个死无葬身之地。
有人问：“依你如此说，怎么如今世上也有偷期的倒成了正果？也有奸骗的，
到底无事，怎见得个个都死于非命？”看官，听我说，你却不知，一饮一啄，莫
非前定。夫妻自不必说，就是些闲花野草，也都是前世的缘份。偷期的成了正果，
前缘凑着，自然配合；奸骗的保身没事，前缘偿了，就可收心。为此也有这一辈，
自与那痴迷不转头，送了性命的不同。
如今且说一个男假为女，奸骗亡身的故事。
苏州府城有一豪家庄院，很是宽广。庄侧有一尼庵，名叫功德庵，就是豪家
所造。庵里有五个后生尼姑，其中只有一个出色的，俗家姓王，是云游来的，又
美丽，又风月，年可二十来岁。她年纪最小，却是豪家主意，推她做了庵主。
原来那王尼有一身本事：第一件，一张花嘴，数黄道白，指东话西，专一在
官宦人家打踅，那女眷们没一个不被他哄得投机的。第二件，一副温存性格，善
能休察人情，随机应变地帮村。第三件，一手好手艺，又会写作，又会刺绣，那
些大户女眷，也有请她到家里去教的，也有到她庵里来学的。又不时有那来求子
的，来做道场保禳灾悔的；她又常去富贵人家及乡村妇女诱约到庵中作会。庵里
有净室十六间，各备床褥衾枕，要留宿的极为方便。所以她庵中没一天没女眷来
往。或在庵里过夜，或停留几天。又有一辈妇女，赴庵一次过后，再不肯来了的。
至于男人，一个也不敢上门见面。因有豪家出的告示，禁止游客闲人。就是豪家，
除了妻女，男子也躲嫌疑，恐怕罪过，不敢轻来打搅。所以女人越来得多了。
有个常州理刑厅，随着察院巡历，盘查苏州府的，姓袁，因盘查公署就在察
院相近，有所不便，而且天气炎热，要个宽敞所在歇足。县间借得豪家庄院，送
理刑去住在里头。
一日天色将晚，理刑在院中闲步，见有一小楼极高，可以四望。随步登楼，
见楼中尘积，蛛网蔽户，是个久无人登的所在。理刑喜他微风远至，心要纳凉，
不觉迁延，伫立许久。遥望侧边，对着也是一座小楼。楼中有三五个少年女娘，
与一个美貌尼姑，嘻笑玩耍。理刑躲过身子，不让那边看见。偷眼在窗里张看，
只见尼姑和那些女娘或是搂抱一会儿，或是勾肩搭背，偎脸接唇一会儿。理刑看
了半晌，摇着头想：“好生作怪！若是女尼，缘何作此等情状？事有可疑。”放
在心里。
第二天，唤皂隶来问：“此间左侧有个尼庵，是什么用的？”皂隶说：“是
某爷家功德用。”理刑问：“是男僧在内？女僧 在内？”皂隶说：“只有女僧五
某爷作主，连男人都等闲不敢进门，何况男僧？多只是乡宦人家的女眷们往来，
这是天天不绝的。”理刑心疑不定，恰好知县来参。理刑把昨晚所见跟知县说了。
知县吩咐兵快，随着理刑，抬到尼庵前来，把前后密地围住。
理刑亲自进庵来，众尼慌忙接着。理刑一看，只有四个尼姑，昨天所见的却
不在内。就问：“我听说这庵中有五个尼姑，缘何少了一个？”四个尼姑说：
“庵主外出了。”理刑问：“你庵中有座小楼，从哪里上去的？”众尼姑支吾说：
“庵中只是几间房子，没有什么楼。”理刑说：“胡说！”领了人，各处看一遍，
众尼卧房多看过，果然不见有楼。理刑说：“可又作怪！”就唤一个尼姑，另到
一个所在，故意把闲话问了一会儿，带了开去，却叫带这三个来，发怒说：“你
们还敢在我面前说谎！方才这个尼姑，已经招了。有楼在内，你们却怎说没有？
这等奸诈可恶，快取拶子来！”众尼姑慌了，只得说出：“确实有一楼，从房里
床侧纸糊门里进去就是。”理刑说：“既然如此，为何瞒我？”众尼姑说：“不
是要瞒爷爷，实在是还有几个乡宦家夫人小姐在内，所以不敢说。”
扶梯。听得楼上嘻笑之声，理刑站住，吩咐皂隶：“你们去看！有个尼姑在上面，
就给我拿下来！”皂隶领旨，一拥上楼去。只见两个闺女、三个妇人，和一个尼
姑，正坐着饮酒。见那几个公人蓦地上来，吃了一惊，四分五落地要想待躲避。
众皂隶一齐动手，把那个娇娇嫩嫩的尼姑，横拖倒拽，捉了下来。拽到当面，问
了她卧房在哪里，到里头一搜，搜出白绫汗巾十九条，都有女子元红在上免。又
有簿籍一本，开载明白，多是留宿妇女的姓氏、日期，细注“某人是某日初至，
某人是某人荐至。某女是元红，某女元系无红”，一一明白。理刑一看，怒发冲
冠，连四个尼姑都拿了，带到衙门里来。庵里一班女眷，见捉了众尼姑去，不知
什么事发，一齐出庵，雇轿各自回去了。
理刑到了衙门里，喝叫动起刑来。坚称“身是尼僧，并未犯法”。理刑又叫
稳婆进来，逐一验过，都是女身。理刑没做理会处，思量着：“要是如此，这些
汗巾簿籍，如何解说？”唤稳婆密问：“难道毫无可疑？”稳婆说：“只有年小
的这个尼姑，虽不见男形，却和女人有些两样。”理刑猛醒：“听说江湖上有缩
阳之术，大既这个有些两样的，必是男子。我记得一法，可以破之。”命取油涂
其阴处，牵一只狗来舔食，那狗闻了油香，伸了长舌舔之不止。原来狗舌最热，
舔到十来舔，小尼热痒难煞，打一个寒噤，腾地一条肉棍子直捅出来，且是坚硬
不倒，众尼和稳婆掩面不迭。理刑怒极，说：“如此奸徒！死有余辜。”喝叫拖
翻，重打四十，又夹一夹棍，叫他从实招供来踪去迹。那假尼姑只得招认：“我
是本处游僧，自幼生相似女，从师学得采战伸缩之术，可以夜度十女。一向聚集
妇女奸宿。云游到此庵中，有众尼相爱留住。因而说出能会缩阳为女，就充做本
庵庵主，多与那些夫人小姐们来往。来时诱到楼上同宿，人多不疑。直到引动淫
兴，调得情热，方才放出肉具来，多不推辞。也有刚正不肯的，有个淫咒可以迷
了他，任从淫欲，事毕方解。所以也有一宿过后再不来的。其余尽是两相情愿，
指望永远取乐，不想被爷爷验出，甘死无辞。”