甘肃清水：丁公凿池守城去思碑

　　苏 省

　　《丁公凿池守城去思碑》为明代文物。碑为白石凿成，高140厘米，宽70厘米，额顶呈圆形，碑阳用颜体撰文“邑贤侯丁公凿池守城去思碑，阖县士民立”，多以圆笔，笔画肥厚，形钝利落，雄浑大方，给人刚健宽博的感觉。碑阴无字。那么，这是一块什么碑？丁公是谁？凿池守城是什么工程？为什么要立碑？

　　先说什么是“去思碑”。“去思碑”是古代官员在任职期间，做过许多好事，恩泽一方百姓，到他卸任离开之后，群众仍然怀念感激他，就募捐集资为这个好官树一方石碑，刻上该官员在任时所做的仁政善举，并立于闹市的醒目之处，让经过此处的人们一眼就能看见，并且心生仰慕之情。

　　再说凿池守城这件事。古代多战乱，故州县多筑有坚固的城墙堡垒，墙下多开挖池壕贮水，壕宽池深，防御敌寇，临墙攻城。可以说凿池是古代守城安民的有效措施。从碑文上刻的文字可以推断，这位丁公因凿池守城有功，百姓为其立“去思碑”，以示怀念。

　　“公”为古代对德高望重男子的尊称。丁公这里是指明代清水知县丁图昌。他非朱明王朝委任，为闯王李自成进北京建立短暂的大顺王朝后派遣的地方官吏，也是明代清水最后一任知县。此碑间接反映出明末清初，狼烟四起，群雄逐鹿之时，清水官民开凿城壕，众志成城，保家卫国的一段光辉历史。清水县古称上邽，从周天子封秦非子为附庸，算起来有两千八百多年的历史。西汉永光二年(公元前42年)《赵壮侯墓表》说：“(赵充国)年八十有六，葬邽山之阳”，即县城北面的赵充国墓。

　　郡县治，则国家治；郡县安，则天下安。历代先贤在这块土地上奋斗不息，艰苦创业，留下了有天水后花园之誉的人间仙境清水。清水民风淳朴，这片热土和百姓有厚待事功之人的优良传统，凡在建城守城中有大作为者，必载入史册，刻之金石。《清水县创建宣德堂记碑》中有这样一句话：“夫郡牧之职，上应列宿，得其人则一方被福，诚古昔之格言矣。”“上应列宿”不足为信。但“得其一人则一方被福”，确是真话，即一个父母官有保佑一方安澜的使命。

　　清水古城即上邽城所在地曾几度变迁，现址始建于宋朝，巩固于明朝。明末清初，是一个改朝换代的多事之秋，陇上战事频发，地处关陇咽喉之地的清水县首当其冲，成为兵家必争之地，故清水官民修缮城池成为当时的首要之事。在丁图昌到任清水县任县令之前，即崇祯五年(公元1632年)，陕北义军自关山长宁驿向清水方向西进，与明朝军队在清水激烈交战。清水知县萧嵃芳等官员为保境安民，利用县城西南三皇庙垣高峻的地势，修筑永清堡，与县城遥相呼应。当时任山西巡抚的两当人罗世锦应邀撰写的《永清堡记碑》专门记载其事功，有一段文字就是写凿池之场景，可帮我们直观地复原，包括后来的丁图昌和士兵在明朝万历六年凿池场面。《永清堡记碑》中写道：“士民各为桑土，或亲持畚锸，或出资佣，夫令不烦而趋事敏，是谓因人。”可以想象一下，当时官方一号召，一项浩大的工程就开始了，出资的出资，出力的出力，凝心聚力，有了大家的通力合作，工程于数日后便竣工了。有了这坚固的城池守护，方能让百姓在乱世中安居乐业，此举功德无量，应该刻石永久纪念。可见这块《丁公凿池守城去思碑》在当时是顺应民心的。

　　再说一下丁图昌的前任萧嵃芳是如何守城的。崇祯十四年(公元1641年)冬十月，义军马流率兵进犯清水，双方在旺兴观音殿一带混战，兵祸殃及百姓，清水东乡民众深受其难。崇祯十五年(公元1642年)秋七月，李自成部将一斗谷以万余兵力进攻清水县，三日不克。知县萧嵃芳派兵民出城冲杀。次年冬十月，明军剿寇将军牛镇守叛明，围攻清水县城十五日，知县萧嵃芳亲督兵民奋力抵抗，清水城始终未被攻下。碑廊现存的《邑侯萧公生祠碑》记述：“天降大任于萧公”，而萧嵃芳“自壬申岁迄今阅五岁，夜不解衣者居半”。“公鬻衣以奉战士，不足复佐以内人簪珥之属”“农人亦能持钩镰”，或“补堞浚壕，设伏扼险”，或“贼每至而万弩齐发，喋血横尸”。萧嵃芳县令临危不惧，率众顽强抗敌，一身忠烈气壮山河，可关山再险峻也丝毫改变不了历史的大棋局，这不单是萧嵃芳顽强守城的壮烈场面，还是一个衰落王朝在边陲小城留下的悲壮身影。